VATIKANSKI član zbora u Bazilici svetog Petra otpušten je jer je za članove Papine pratnje organizirao i dovodio muške prostitutke. I Angela Balduccija, službenika protokola i člana elitne skupine Gospoda Njegove Svetosti, policija je uhitila pod sumnjom da se s 29-godišnjim Nigerijcem Chineduom Thomasom Ehiemom, članom zbora, dogovarao o fizičkim karakteristikama mladića koje je želio da Ehiem doveze u Vatikan. U transkriptima njihovih telefonskih razgovora koje je objavila La Repubblica stoji da su Balducciju dovezeni brojni mladići, a jedan među njima bio je i student teologije.

Angelo Balducci je uhićen sredinom veljače pod sumnjom u upletenost u lanac korupcije, ali protiv njega još uvijek nije podignuta optužnica. Istražujući slučaj korupcije, policajci su slučajno naletjeli na informacije o njegovim seksualnim aktvnostima. U jednome od transkripata Ehiem Balducciju kaže: "Vidio sam tvoj poziv, bio sam u Vatikanu, na vježbama, u zboru", ali mu nakon toga opisuje kako ima spremnoga muškarca "visokoga dva metra, teškoga 97 kilograma, staroga 33 godine i seksualno aktivnoga".

Homoseksualne aktivnosti kao "ozbiljan poremećaj"

Ehiem je Balducciju doveo mnoge mladiće među kojima su bili pjevači, studenti teologije, ilegalni useljenici, ali i talijanski sportaši. S obzirom na to da je Balducci oženjen, nužan je bio visok stupanj diskrecije.

Angelo Balducci je donedavno bio predsjednik talijanskoga državnog Vijeća za javne radove, od 1995. bio je jedan od "plemenitaša" koji u fraku i s lentom sudjeluju u ceremonijama kao pratitelji stranih državnih, odnosno vladinih poglavara koji dolaze u službeni posjet ili u audijenciju Papi.

Iako katolička crkva homoseksualnost neposredno ne osuđuje, u njezinu učenju stoji da su homoseksualne radnje "ozbiljan poremećaj". Katehizam katoličke crkve nedvojbeno kazuje da homoseksualnost pod niti jednim uvjetom ne može biti odobrena.

U DVJEMA katoličkim školama u Njemačkoj traje proces sakupljanja dokaza protiv isusovačkih svećenika koji su u 70-im godinama seksualno zlostavljali nekoliko dječaka. Proces protiv svećenika za to kazneno djelo nikada dosad nije pokrenut.

Berlinsko tužiteljstvo istražuje navodna kaznena djela koja su u vremenskom periodu od 1975. do 1982. godine počinila dvojica preminulih svećenika. Ipak, bez obzira na prikupljene dokaze, tužba protiv svećenika neće moći biti podignuta jer su djela otišla u zastaru.

Kaus Merte, ravnatelj berlinske gimnazije Canisius koju vodi isusovački red je rekao da provodi istragu kako je njegov prethodnik reagirao na priznanje kaznenih djela od strane jednoga od svećenika. Drugi svećenik je optužbe protiv njega odbacio.

Ravnatelj gimnazije St. Blasius u istoimenom gradu na jugu Njemačke, Johannes Seigner je danas izjavio da provodi istragu u svojoj školi, jesu li se i u toj ustanovi događala seksualna zlostavljanja djece, jer je u 80-im godinama u toj školi predavao svećenik koji je priznao svoje zločine.

Seksualno zlostavljanje je objavljeno nakon što je jedan bivši profesor te škole učenicima škole poslao pisanu ispriku zbog svojih nedjela. Učitelj je zlostavljanje priznao i nakon toga je 1991. godine napustio isusovački red i otišao živjeti u Čile.

Događaj je u Njemačkoj oživio kritike na račun vodstva katoličke crkve jer je prikrivala seksualno zlostavljanje djece, umjesto da ih je prijavila policiji.

Ignacije Loyola (osnivač reda) je napisao: "Vjerovati ću da je bijelo što vidim crno, ako hijerarhija crkve to tako odredi".

zahvala babun -u

Njemačke crkve su odigrale značajnu ulogu u progonu i uništenju milijuna Židova. Jer, kako kažu povjesničari, upravo su crkve posjedovale ono na temelju čega su se vršile selekcije: crkvene knjige.

Kada su u travnju 1933. godine nacisti donijeli Zakon o ponovnom uvođenju statusa državnog službenika, u istom trenutku je i crkvenim knjigama porasla vrijednost i značaj. Naime, taj novi zakon zahtijevao je od svih službenika, liječnika, pravnika, pisaca i novinara dokaz o "pripadnosti arijevskoj rasi". Budući da je to značilo da su pripadnici tih zanimanja morali dokazati da su ne samo oni i njihovi roditelji, nego i bake i djedovi bili kršteni u nekoj kršćanskoj crkvi, dokaz su mogli dobiti samo od crkvenih službenika.

Crkva je jedva dočekala progone Židova

Arhivar Hans Otte iz Hannovera koji je dugo vremena istraživao do koje mjere su njemačke katoličke i evangeličke crkve pomagale nacistima u progonu Židova kaže: "U početku su oni koji nisu pripadali arijevskoj rasi bili samo izloženi ograničenjima u izboru zanimanja, no od 1935. godine su stigmatizirani kao građani drugog reda. Od toga ih je mogao spasiti samo dokaz o kršćanskim precima, a to im je pak mogla izdati samo crkva".

Naime, u Njemačkoj su matični uredi koji su vodili evidencije o datumu i mjestu rođenja, podacima roditelja, vjeroispovijesti kao i datumu krštenja, uvedeni tek 1874/75. godine. Prije toga su se ti podaci pohranjivali u crkvama, odnosno, crkvenim knjigama.

Kako si u Njemačkoj sredinom 30-tih godina još nitko, pa tako ni crkveni arhivari kao ni svećenstvo nisu mogli ni zamisliti da bi nacistički antisemitizam jednoga dana mogao završiti holokaustom, crkve su takoreći od samog početka vrlo aktivno i ažurno sudjelovale prvo u ograničenjima života a kasnije i u progonima Židova.

"Crkveni službenici su dapače vrlo spremno prihvatili tu zadaću budući da su preko izdavanja tzv. 'arijevskih knjižica', ponovno dobili na značaju a time i na moći", pojasnio je za Deutchewelle povjesničar Manfred Gailus.

Crkva, kako protestantska tako i katolička, zapravo od nacionalsocijalista nije mogla očekivati ništa posebno pozitivno. Stoga su očito, kako kaže Gailus: "...mislili budu li ovaj zadatak izvršili kako treba, da će za uzvrat dobiti neko priznanje, odnosno, da će im se popraviti položaj".

Ne postoje primjeri građanske hrabrosti

Posebno "radišni i ambiciozni" su bili crkveni službenici u Mecklenburgu i Berlinu. Ondje su se čak, kako pokazuju istraživanja Manfreda Gailusa, arhivari potrudili izgraditi zasebni sustav, odnosno, "bazu podataka" o Židovima koja se sastojala od nekoliko milijuna kartica. Na njima su stajali podaci o precima unazad, sve do 18. stoljeća, uključujući i vrlo precizne podatke s datumima kada je i tko sa židovske vjere prešao na kršćanstvo. Među njima se posebno isticao jedan teolog po imenu

Karl Themel

čije su kartice čak sadržavale i informacije o kršćanima čiji su preci nekoć davno bili Židovi.

Ono što je naročito šokantno je, kako kaže povjesničar Gailus, da tijekom istraživanja na ovu temu nije naišao na niti jedan jedini primjer da se neki svećenik u vrijeme tzv. Trećeg Reicha, pokušao oduprijeti ovoj praksi.

"Ne samo da sami od sebe nisu nikoga željeli zaštiti, već naprotiv, neki su kasnije priznali da niti na izričitu molbu nekog pripadnika židovske vjeroispovijesti nisu htijeli pomoći. Njihov stav je bio: ja sam crkveni službenik i kao takav mogu napisati samo ono što se već nalazi u crkvenim knjigama", navodi povjesničar.

Nikome nisu "naškodili"

U Njemačkoj se od kraja Drugog svjetskog rata pa sve do zadnjih godina o ovoj temi gotovo uopće nije govorilo, piše

Deutchewelle

. Naprotiv, kako potvrđuje arhivar Hans Otte, čak su i teolozi rasisti poput spomenutog Karla Themela iz Berlina ponovno nakon nekog vremena vraćeni u crkvenu službu pod ciničnom izlikom da "njihovo djelovanje crkvi nije ni na kakav način naškodilo".

-Dobro navedeno samsone, al daj bar link kad već navodiš da je c/p

http://oneworldsee.org/js/node/18734

[quote user="samson-zd"]

c/p

Iako se Hrvatsku želi predstaviti u najboljem svjetlu, kao modernu, sekularnu državu, sa striktno razdvojenim "poslovima" crkve i države, situacija na terenu pokazuje nešto sasvim drugačije. Još od prvih dana samostalnosti Hrvatske stečene u ranim devedesetim, jednu od glavnih riječi u vođenju državne politike, kako unutrašnje, tako i vanjske imala je i Katolička Crkva. Kroz prizmu patriotizma i oslobođenja od "komunističkih okova", hrvatskom se narodu plasiralo crkveno mišljenje kao neosporivo i neupitno a biskupi su postali jedni od najvažnijih javnih ličnosti u hrvatskoj političkoj svakodnevnici devedesetih godina.

 Snažni uticaj crkve u hrvatskom društvu se održao do danas. Prisutnost crkve u politici, edukaciji, ekonomiji pa čak i marketingu danas je u Hrvatskoj jača nego ikad, plasirana građanima hrvatske skoro kao nacionalni interes i faktor bez čijeg se uplitanja u svakodnevnicu, u još uvijek sekularnoj hrvatskoj, ne može proći.

U prilog trvdnji da je uticaj Katoličke crkve izuzetno snažan ide i činjenica da je Hrvatski Sabor 1997. ratificirao Vatikanske sporazume, četiri sporazuma između Hrvatske i Svete Stolice. Od tada Katolička crkva ima pravo na vjeronauk u školama i vrtićima, vojne predstavnike, predstavnika u Vijeću HRT-a i emisije u programu, a uvelike utiče i na donošenje zakona. Pod direktnim crkvenim lobiranjem Hrvatska vlada je donijela Zakon o neradnoj nedelji, predlaže konzervativni koncept zakona o umjetnoj oplodnji, čak je usvojen i Zakon o buci, koji zabranjuje prejake zvukove, osim ako ne dolaze od crkvene zvonjave.[/quote]

-Naravno što znači samo da narod treba smjestiti Crkvu gdje joj je mjesto jer njezino bahato i uobraženo ponašanje joj ne ide na korist. Osim toga, vidi se da je Crkva zapravo firma koja dobro posluje čak i u doba krize (u to doba tek dobro posluje) i pokušava održati monopol.

Naravno, dobro je rečeno i za rad nedjeljom, ali osim ako se to nju ne tiče. Primjer je  uređenje katoličkog sveučilišta gdje je Crkva inzistirala da se, protivno zakonu za kojeg je sama Crkva lobirala, radovi izvode i nedjeljom od strane izvođača 'Profectus'-a. Naravno mora se navesti da i dan danas to sveučilište zjapi prazno.

Znači da se drže i iznad zakona.

Druga činjenica je da u Jugi koja nikako nije bila savršena no iako nije Crkva imala utjecaj, NIJE se radilo nedjeljom. A isto tako se malo i preuveličava da se nije smjelo u Crkvu i sl. Istina da nije bilo poželjno te da su nerijetko svećenici imali velikih problema (čak ih je i noć progutala) no daleko manje nego što se pokšava prikazati jer ipak kod nas je socijalizam Juge bio daleko daleko liberalniji i mirniji od primjerice totalitarizma SSSR-a ili Kine.

Crkvu treba vratiti u okvire koji je se tiču. Maknut iz škole jer na vjeronauk se može u Crkve ići te vjeronauk nije obavezan što znači da je totalno idiotski da netko ponavlja razred zbog....vjeronauka ako ga uzme kao izborni predmet.

Mnogima je vjera važna i treba im dopustiti jer na to imaju pravo ali u isto vrijeme ta prava NE SMIJU ugrožavati prava drugih osoba tako da bi se crkva trebala ograničiti na svoje vjernike i svoje područje, a ne da dirigira i manipulira i pokušava se nametnuti svima.

[quote user="samson-zd"]Sekularizam znači da se država ne miješa u vjerska pitanja i da isto tako spriječava da se vjerske dogme pretvore u političke zakone, Hrvatska je deklarativno sekularna država ali su njene zakonodavne i izvršne institucije pod indirektnim uticajem crkve. Hrvatski Sabor je npr. usvojio već pomenuti zakon o zabrani rada nedeljom pod direktnim lobiranjem crkve. [/quote]

-Točno, što je naravno protuustavno od Crkve no nju se ne može kazniti jer su zaštičeniji od sredozemnih medvjedica, a to je sramota kakve nema. Prije će osuditi one radnike koji su radili za Crkvu i koji nisu plačeni nego završili na cesti nego što će Crkva platiti kaznu i dug kao u primjeru duga Crkve prema firmi Rams kojima duguju preko 10 godina.

[quote user="samson-zd"]Sekularizam znači da je vjerovanje ili nevjerovanje privatna stvar svake osobe i da se žene i muškarci ne legitimiraju u svom javnom djelovanju preko svoje vjerske pripadnosti, što u Hrvatskoj itekako nije slučaj, pogotovo među javnim ličnostima i rukovodiocima. Dvometarske svijeće na hodočašćima u rukama političara su neizostavna koreografija. Saborska govornica se nerijetko pretvara u propovjedaonicu sa koje se ističe čak i lično katoličanstvo u svrhu argumentiranja svojih zakonodavnih odluka. Političari, okićeni krstovima revno i dakako uz punu medijsku pratnju kolektivno obilježavaju crkvene praznike i nastoje se što bolje uklopiti u okvir koji vladajuća crkva zadaje svojim uputama.[/quote]

Da, sramota, no lopovi se drže zajedno. S druge strane političari igraju na kartu potpore crkve jer činjenica je da ako crkva podupire nekoga, ta osoba ima potporu i od mase vjernika pa kakvo god đubre ta osoba bila.....naravno, već viđeno da to uopće nije bitno....

[quote user="samson-zd"]Sekularizam znači da nema neprijateljstva ni prema kojoj religiji, ali ni prema ateizmu ni agnosticizmu. Pa ipak, iako su ateisti i agnostici u manjini, vrh Katoličke crkve i vjerski mediji redovito javno, kao i kroz druge elektronske i printane medije, ali i tokom propovjedi, upozoravaju na opasnost od protuvjerskih tendencija. U Hrvatskoj postoje i zakonski propisi koji u velikoj mjeri ignoriraju stajališta nereligioznih osoba, ali i liberalno orijentiranih vjernika.[/quote]

-Točno, a zašto? Jednostavno, da bi održali masu napetom i hipnotiziranom. U POTPUNOSTI ISTI SLUČAJ i ISTA PRAKSA koju je imala partija u doba Juge, stariji bi trebali znati NNNI i stalno nabrijavanje kako se moramo paziti da nas nitko ne napadne.....

Psihološka igra držanja stalnog straha i napetosti, a samim time i poslušnosti. Oni koji su čitali Sun Tzu "umjeće ratovanja" vjerujem da znaju o čemu govorim jer je o tome pisano.

Znači isti princip kao i oni od kojih smo se oslobodili.... meni se čini da se nismo baš oslobodili nego smo se oslobodili od neke nacionalnosti ali da su vukovi ostali, a samim time i ista praksa i isti totalitarizam kojeg ni sami ne želimo priznati.... to je sramota.

Taj strah, ta napetost i i poslušnost se dobiva preko nekoliko trigera gdje večina pada, nacionalnost i daljnja napetost i strah od drugih nacionalnosti ali i rasa, vjerske opredjeljenosti (ili nedao Bog da je netko ateist ili agnostik), tolerancije, mahanjem simbolima, prozivanjem i prikazivanjem kršćanstva i Crkve nečime što nikako nije i bilo bi dobro da nikad ni ne postane iako su si i ovako previše slobode uzeli....

Nik titanik je imao jako blisku karikaturu ovome što govorim....

[quote user="samson-zd"]Sekularizam znači da se u javnim prostorima postavljaju kao službeni oni simboli koji su zajednički svim građanima, a ne samo jednoj vjerskoj zajednici pa bila ona i većinska. U Hrvatskoj se dešava nešto sasvim suprotno. Raspela se nalaze u skoro svakoj učionici u svim školama, vjerski simboli, uglvnom crkveni i to oni katolički, većinom raspela, vise sa zidova svih javnih institucija, sudova, javnih ureda i bolnica.

Ateisti, agnostici, sekularisti i ostali članovi/ice hrvatskog društva koji se odbijaju povinovati društvenim normama koje kroji katolička crkva u Hrvatskoj, dakle, imaju pravo da šute, imaju pravo dobro skrivati činjenicu da su to što jesu odnosno nisu ono što bi trebalo da budu, a ako to uspješno ne učine svatko ih može time raspaliti kako i kad hoće jer je navodno uvrijeđen u svome vjerskom osjećaju.

[/quote]

-Naravno i to znači da su prekršene slobode, a time i Ustav RH.

Npr. ti Samsone se nečeš žaliti baš što je križ u nekoj javnoj ustanovi, recimo policiji, jer tebi to nešto predstavlja, neće se žaliti nikako ni pat, ni mnogi drugi no što je sa državljanima koji nisu kršćani? Ti češ ići u svoju crkvu i ne  siliš me da ja idem tamo kao što te ni ja neću siliti da ideš na neko predavanje ili obrede ili nešto treče. Niti će Zeev vuči nekoga u židovsku općinu, niti će netko treći vući nekoga trećeg... Da, ima poziva i ima misionarenja što smatram zločinom no to je moje mišljenje i imam dobrog razloga za takav stav.... No u ustanove kao što su Policija, Bolnica, Škola, Ministarstva itd itd itd itd moraju ići svi iz raznih razloga, a prikazivanje nekih simbola je praktički silovanje i kršenje tuđih sloboda.

Ponavljam, Hrvatska nije vjerska zemlja niti ima vjerske zakone. Svi (koje god vjere ili ne bili) imaju u potpunosti jednaka prava i obaveze. Razmislite si malo "vjernici većinske zajednice....."

Ima se, može se.......kriza, što je to?

Hrvatsko katoličko sveučilište

Jedno od najopremljenijih prostora za studente, Katoličko sveučilište 'progutalo' je čak 100 milijuna kuna, a zjapi prazno. Upravo to je razlog što je to golemo zdanje najveći crkveni financijski promašaj u posljednje vrijeme.

Početak rada odgodio je kardinal Josip Bozanić, jer se navodno nije mogla organizirati nastava.

Hrvatsko katoličko sveučilište nalazi se u bivšoj vojarni u zagrebačkoj Ilici 242. Prostire se na oko 15.000 četvornih metara prostora, u tri zgrade, koje su u trenutku preuzimanja od države zahtijevale temeljitu adaptaciju.

Obnova je počela u ljeto 2008. i trebala je završiti u rujnu, kada je državni tajnik Svete Stolice kardinal Tarcisio Bertone trebao blagosloviti zgradu.

Obnova je bila završena na vrijeme, no investitor je prozivan jer je izvođaču radova Profektusu dopustio da radi i nedjeljom, što tada zakonom nije bilo dopušteno. Štoviše, Crkva je bila ta koja je inzistirala na takvom zakonu, a onda pokleknula kako se ne bi osramotila pred uvaženim gostom. Iz nje su, pak, taj potez tumačili kao želju da Sveučilište što prije počne s radom.

No, dok su učionice za 20–200 studenata, 25 ureda za predavače, parkiralište za 100 automobila, restoran i bar za studente i profesore, 10 potpuno opremljenih apartmana za profesore i goste te u cijelosti uređena kapela bile na vrijeme gotove, zakazalo se u pripremi nastave. Za to su prije svega odgovorni u povjerenstvu Hrvatskog katoličkog sveučilišta, na čelu s pomoćnim biskupom zagrebačkim mons. Ivanom Šaškom, koji nisu znali organizirati nastavu.

Štoviše, u lipnju ove godine poništili su natječaj za upis studenata iz ožujka tvrdeći da "kvaliteta pojedinih ustrojbenih i kadrovskih elemenata našega Sveučilišta još nije na takvome stupnju da bismo mogli započeti s nastavnim radom u onoj izvrsnosti kojom bismo bili zadovoljni".

Natječaj za novu školsku godinu trebao bi biti raspisan za tri mjeseca, no i dalje je veliko pitanje hoće li na studijima sociologije, psihologije i povijesti imati tko predavati, piše Večernji list.

link

-Ideja je hvalevrijedna no da su zaista to htjeli, to bi i napravili, a ne oprali lovu....

Dublinski nadbiskup: Ispričavam se, tužan sam i sram me

slobodnadalmacija

Irska katolička Crkva desetljećima je zataškavala spolno zlostavljanje djece koje su činili njezini svećenici, brinući se samo da se ne ukalja ugled Crkve i očuva crkvenu imovinu, a nimalo za zlostavljanu djecu i pravdu za žrtve, zaključci su službenog izvješća irske vlade koje u četvrtak prenose svjetske agencije.

Izvješće, nastalo nakon trogodišnje istrage i pregledavanja dotad strogo čuvanih crkvenih dokumenata, pokazalo je kako je Dublinska nadbiskupija opsesivno prikrivala sveprisutno svećeničko spolno zlostavljanje djece do sredine 90-ih godina prošlog stoljeća, posljedicu flagrantne zloporabe središnje uloge koju katolička crkva ima u irskom narodu.

Sudac i dva odvjetnika koji su pregledali 60 tisuća dokumenata brižno čuvanih u sefovima dublinske nadbiskupije u izvješću na 720 stranica pokazuju sav užas koji su djeca desecima godina trpjela od osoba u koje su se, u tako religioznom društvu kao što je irsko, najviše uzdali.

Istraga je, po izvješću, "jasno pokazala kako se u nadbiskupiji provodila sustavna i proračunata opačina moći i povjerenja nad bespomoćnom i nedužnom djecom".

"Jedina briga Dublinske nadbiskupije glede slučajeva spolnog zlostavljanja djece, barem do sredine 1990-ih godina, bila je očuvanje tajnosti, izbjegavanje skandala, zaštita ugleda Crkve i očuvanje njezine imovine", stoji u vladinom izvješću.

"Svi drugi mogući razlozi za zabrinutost, među kojima i dobrobit djece i pravda za žrtve, bili su podređeni tim prioritetima", ističe se u izvješću koje je objavilo irsko ministarstvo pravosuđa.

Žrtve zlostavljanja pozdravile su objavljivanje rezultata istrage o nedjelima počinjenim nad djecom u Dublinskoj nadbiskupji, koja obuhvaća četvrtinu od ukupno četiri milijuna irskih katolika, u razdoblju od 1975. do 2004., ali i naglasili kako je pred irskim političkim i crkvenim dužnosnicima još mnogo posla u nastojanju da barem donekle kompenziraju štetu iz prošlosti.

Izvješće su istražitelji vladi podnijeli još u srpnju, ali je ono objavljeno tek pošto je to prošlog tjedna odobrio irski vrhovni sud, koji je uklonio neke pojedinosti kako ne bi ugrozile sudske postupke.

Izvješće se bavi slučajevima 46 svećenika protiv kojih je predano 320 tužbi. Ta 46-orica su izabrana između više od 150 dublinskih svećenika povezanih sa zlostavljanjem ili silovanjem dječaka i djevojčica od 1940. nadalje.

U izvješću se imenom spominje 11 svećenika koji su svi osuđeni za zlostavljanje djece. Njih 33 spominje se samo pod lažnim imenom, bez prezimena, a imena preostale dvojice iz izvješća je odstranio Vrhovni sud, smatrajući da bi im se objavom imena umanjili izgledi za pravedno suđenje.

Dokumente iz strogo čuvanog arhiva istražiteljima je predao dublinski nadbiskup Diarmuid Martin, iskusni vatikanski diplomat koji je u glavni irski grad stigao 2004. sa zadaćom da se jednom za svagda obračuna sa skandalom oko spolnog zlostavljanja djece.

Među dokumentima je bilo i 5500 onih koje je Martinov prethodnik, umirovljeni kardinal Desmond Connell, čuvao zaključane u privatnom sefu dublinskog nadbiskupa.

Istražitelji su u izvješću istaknuli kako su uvjereni da su 46-orica svećenika zlostavljala mnogo više od 320 djece.

"Jedan je svećenik priznao da je seksualno zlostavljao više od 100 djece, a drugi je kazao kako je zlostavljao djecu jednom u dva tjedna tijekom 25 godina službe", piše u izvješću u kojem se, zahvaljujući i drugim podacima, zaključuje kako je "potpuno jasno da je svećeničko zlostavljanje djece bilo jako raširena pojava cijelo vrijeme".

Istražno povjerenstvo utvrdilo je kako trojica dublinskih nadbiskupa - John Charles McQuaid (1940.-1972.), Dermot Ryan (1972.-1984.) i Kevin McNamara (1985.-1987.) nisu željeli policiji otkriti ništa o seksualnim nedjelima svećenika, već su skandale izbjegavali tako da su počinitelje slali stalno u druge biskupije.

U izvješću se odbacuje glavna teza biskupa kako nisu bili svjesni ni raširenosti spolnog zlostavljanja djece među svećenstvom ni težine nedjela. Istraga je otkrila kako je Dublinska nadbiskupija još 1987. ugovorila policu osiguranja za troškove budućih sudskih postupaka i odštetne zahtjeve.

"Ugovaranje osiguranja čin je koji potvrđuje da se znalo za seksualno zlostavljanje djece i da se na to gledalo kao na mogući veliki novčani trošak za biskupije, što učinkovito pobija tvrdnju da su dužnosnici nadbiskupije tek mnogo poslije počeli 'nešto slutiti' ili da nisu bili svjesni fenomena svećenika seksualnih zlostavljača djece", naglašava se u izvješću.

I vlada je priznala krivnju za nedostatak vlastitog djelovanja u sprečavanju i otkrivanju zlodjela svećenika. "Bez obzira na povijesne i društvene razloge za to, vlada se, u ime države, bezrezervno i u potpunosti ispričava za svoje nesupjehe... u odnosu prema tom problemu", kaže se u izvješću.

Ovo je već drugo izvješće u posljednjih šest mjeseci koje baca veliku mrlju na status katoličke crkve kao jednog od stupova tradicionalnog irskog društva. U svibanjskom izvješću o nekadašnjim obrtničkim školama i sirotištima koji su bili pod patronatom Crkve otkrila se mučna istina o fizičkom zlostavljanju, batinanju, grupnim silovanjima koje je provodilo svećenstvo koje je bilo na čelu tih institucija koje danas više ne postoje. Više od 12 tisuća žrtava tih institucija već je od države dobilo odštetu na ime pretrpljenog zlostavljanja pripadnika Crkve u ukupnom iznosu većem od 800 milijuna eura.

Dublinski nadbiskup: Ispričavam se, tužan sam i sram me

Dublinski nadbiskup Diarmuid Martin u četvrtak se ispričao i izrazio "svoju tugu i sram" nakon objave izvješća o svećeničkom spolnom zlostavljanju više stotina djece do sredine 90-ih godina prošlog stoljeća koje je prikrivala irska katolička crkva.

"Svakoj zlostavljanoj osobi nudim isprike, izraze tuge i srama zbog onoga što se dogodilo", izjavio je nadbiskup na konferenciji za novinare.

Martin, koji je vođenje nadbiskupije preuzeo 2004., žali zbog stajališta katoličke hijerarhije, koja je skrivala zlostavljanja i nije informirala policiju o njima te je naglasio da se "zlo nanijeto djeci nikada neće moći ispraviti".

Izvješće objavljeno u četvrtak "pokazuje razorne pogreške iz prošlosti", naglasio je nadbiskup i priznao da "žrtvama nikada neće niti jedna isprika biti dovoljna".

Kako ono kažu? Crkva je sveta i bezgrešna? lol

Način borbe protiv zlostavljača je takav da zlostavljača prebace u drugu župu. Pitam se zaista koliko toga ima u svijetu, ne samo u Irskoj. Hoće li se ikad doznati sve?

Dodatak: Detaljno izvješće engleskom jeziku LINK

VIDEO:

više:

IRELANDS SHAME-THE CATHOLIC CHURCH AND CHILD ABUSE.

 više videa: horor Crkve

"Lopov počinje time što predstavlja da laž naliči na istinu, a završava time što istina naliči na laž."  (Honoré de Balzac)

Samo pet mjeseci Crkva je solidarno s građanima nosila teret krize i odrekla se 50 mil. kn. U 2010. iz proračuna će dobiti 14% više novca, a za opremanje bolnica izdvojit će se čak 41% manje nego 2008.

Kako je proračun za ovu godinu u srpnju opasno "visio" u trećem rebalansu, Katolička crkva se u srpnju odrekla 50 milijuna kuna. Prema sporazumu sa Svetom stolicom trebala je dobiti 300 milijuna kuna, a isplaćeno joj je 250 milijuna kuna.

Međutim, već u proračunu za ovu godinu, koji vodeći ljudi Vlade ocjenjuju štedljivim jer se država odriče svega što nije nužno, sredstva za Katoličku crkvu povećana su za gotovo 14 posto i Crkva će iz proračuna dobiti 285 milijuna kuna.

Poticaji drugim vjerskim zajednicama će u 2010., pak, za 10 posto ili dva milijuna kuna biti manji.

Štedjelo se i na podizanju kvalitete zdravstvenih usluga, odnosno omogućavanju pristupa svih građana najboljoj zdravstvenoj skrbi. Tako je za investicije bilo u izgradnju i kupnju opreme u kliničkim bolničkim centrima, klinikama te općim bolnicama predviđeno ulaganje od 318 milijuna kuna, što je za 22 posto, odnosno 90 milijuna kuna, manje nego u ovoj godini, kad su ulaganja već smanjena za 25 posto u odnosu na 2008. godinu, piše Novi list.

O kakvoj se štednji radi najbolje govori to što će država u sljedećoj godini u izgradnju i opremanje bolnica uložiti 218 milijuna kuna, ili čak 41 posto manje nego u 2008. godini.

Kada popusti kriza, Vlada planira u 2011. ta ulaganja povećati za 47 posto, odnosno za 150 milijuna kuna, što govori koliko je bolnicama novac nužan.

Za Crkvu se može reći da je dobro prošla u ovoj kriznoj godini, ali još više sreće imale su političke stranke koje nisu osjetile stezanje remena.

(op.a. lopovi ostaju lopovi....)
 

Stranke prošle najbolje

Potpore političkim strankama rastu iz godine u godinu jer je taj izdatak vezan uz fiksni postotak proračunske potrošnje, pa se za rad političkih stranaka osigurava 0,056 posto proračunskih izdataka iz prethodne godine. Kako proračunska potrošnja raste iz godine u godinu, tako raste i pomoć strankama, pa će one u 2010. godini dobiti 64,5 milijuna kuna, što je pet posto više nego u ovoj godini.

Ni u kriznoj 2009. strankama nisu smanjena sredstva, nego su u odnosu na 2008. dobile ukupno sedam milijuna kuna, odnosno 12,6 posto više novca nego u 2008. godini.

Iako je taj iznos jedan od onih koje u Vladi vole zvati zacementirani, jer su određeni zakonom, za njegovo smanjenje bilo je dovoljno promijeniti jednu odredbu u jednom zakonskom članku.Čak bi trebalo manje truda nego što je Vlada uložila, a smanjenje dužnosničkih, svojih plaća, ili za izglasavanje zakona koji je donio tzv. harač. 
 

link

 -A vezana tematika za ovakvu sramotu i pljačku ide i dalje.....

Crkvi milijuni kuna za 'pomaganje' bolesnima

Ionako siromašne, 64 hrvatske bolnice i 260 ustanova socijalne skrbi moraju po ministrovu nalogu Kaptolu plaćati za dušobrižnike po tisuću kuna mjesečno

Bolnice i socijalne ustanove plaćat će Kaptolu 4,5 milijuna kuna godišnje za duhovnu okrijepu: sve bolničke ustanove i ustanove socijalne skrbi u Republici Hrvatskoj primile su krajem veljače dopis ministra zdravstva i socijalne skrbi Nevena Ljubičića, po kojemu su iz svojih proračuna dužne mjesečno uplaćivati tisuću kuna na račun Hratske biskupske konferencije za financiranje dušobrižništva vjernika katolika koji se nalaze u tim ustanovama. 

Crkvi se plaća za 'pomaganje' bolesnima i siromašnima 

Radi se o 64 bolnice i lječilišta, te 260 ustanova socijalne skrbi iz čijih će proračuna HBK tržiti godišnje oko 4,5 milijuna kuna, iako prema Ugovoru između Svete Stolice i RH već sada za opće društveno vrijedan rad iz proračuna dobiva 320 milijuna kuna. 

Pitanje etičnosti dopunskog financiranja rada Crkve na pomoći bolesnima i siromašnima iz proračuna ustanova koje su kronično u minusu, otvara se i zato što je 2005. godine potpisanim sporazumom između HBK i RH o dušobrižništvu u hrvatskim bolnicama predviđeno da to financira država, a ne same ustanove. 

U dopisu koji 22. veljače 2007. godine potpisuje ministar Ljubičić nalaže se ustanovama da osiguraju i doznačuju sredstva na račun HBK kod Privredne banke Zagreb.

U studenome 2005. godine premijer Ivo Sanader i kardinal Josip Bozanić potpisali su Ugovor između HBK i RH o dušobrižništvu u bolnicama te sporazum o povratu crkvenih knjiga, prema temeljnom aktu koji je Hrvatska potpisala sa Svetom Stolicom. 

Po tom ugovoru bolnice i socijalne ustanove ugovaraju s biskupijama dolazak župnika radi sakramenata, liturgijskih slavlja, savjetovanja u pitanjima vjere i morala.

Od usta najjadnijih 

Zna se da bolnice stenju u minusima i ne plaćaju ni hranu ni lijekove, a kako je u ustanovama socijalne skrbi, neću ni spominjati. Uporno devastirajući zdravstvo, a puneći blagajnu Kaptola, ministar je ovim potezom prvi put doslovno poručio bolesnicima da im je pri ulasku u bolnicu najbolje da se - pomole', kazala je Spomenka Avberšek, predsjednica Samostalnog sindikata u zdravstu i socijalnoj skrbi, koja dodaje da je riječ o skandaloznom postupku ministra zdravstva.

-Koji će nam k**** bolnice, liječit ćemo se svetom vodicom i molitvom….

-Onako usput bi pitao i koji će nam k**** ministri koji su se spustili nedavno s brda provodeći i podržavajući fašističku klerikansku politiku. Milinoviću smrade vrati se pod kamen od kuda si ispuzao....

Sramota, fuj.

HZN

natural-health-information-centre.com

Stiže nam Codex Alimentarius

Vrlo vjerojatno velika većina vas nije čula za Codex Alimentarius, zar ne? Ako niste čuli za njega, to znači da je elita postigla svoj cilj, jer im upravo to najviše odgovara. Kada biste znali šta je Codex, njihov bi opstanak bio ugrožen. A upravo to želim postići ovim blogom, jer Codex dolazi. Stavlja se u upotrebu 31. prosinca ove godine. Možda vam u ovom trenutku to ništa ne znači, ali nakon što vam obrazložim šta je zapravo Codex, bit će vam jasno. Ako ćete nakon toga početi razmišljati o njemu, moj će cilj biti postignut.

Šta je zapravo Codex?
Codex Alimentarius je skup pravila za regulaciju poljodjelstva i potpunu kontrolu hrane od sjemena do konačnog proizvoda. Pokušat ću na što jednostavniji način napisati što znači njegova primjena.
- Pod Codexom više nije potrebno označavati životinje koje su genetski promijenjene, što je do sada bilo obavezno.
- Povrće i sjeme bit će izloženo zračenju. Trenutačno se to radi samo kod sjemenja i povrća koje mora dugo putovati, kako bi ostalo što duže svježe. Pod Codexom će to biti obavezno za sve životinje.
- Uvođenjem Codexa će sve životinje, koje se uzgajaju za hranu ili mlijeko, morati dobivati Monsanto hormon rasta i Monsanto antibiotike. Kompanija Monsanto je najveći proizvođač genetskih uzgojenih životinja na svijetu. (Vrlo podla, jedna od najpodlijih kompanija.)
- Ljudi će obolijevati zbog konzumiranja genetski uzgojene hrane. Tu uskače farmacija, koja će im nuditi pomoć u obliku svojih lijekova. Gotovo svi prirodni lijekovi postaju zabranjeni i označeni kao opasni, a bit će dozvoljeni samo farmaceutski proizvodi. Pa neka mi još netko kaže da je kemija zdravija od prirodnih pripravaka! Prirodni lijekovi su konkurencija farmaciji, te ih zato žele ukinuti. Vitaminski dodaci moći će se dobiti samo na recept.
- Codex u osnovi sprječava i ukida prirodno organsko ratarstvo. Da još jednom sve povežem. Codex Alimentarius će svu kontrolu nad hranom dati u ruke farmaciji i Monsantu kao najvećem proizvođaču genetski preinačene hrane. Ako se ostvare sve crne slutnje, u roku od 10 godina na policama u trgovinama imat ćemo samo genetski uzgojenu hranu, a organske, ekološke i biološke neće više biti. Seljaci će svake godine morati kupovati sjeme od Monsanta, a njihovo sjeme ima ugrađen gen koji sprječava daljnje razmnožavanje. Drugim riječima, ne proizvode sjeme, te seljaci moraju svake godine iznova kupovati sjeme. Naravno, od Monsanta.

Ironija je u tome da ćemo možda u prosjeku duže živjeti, ali će kvaliteta života biti slabija, jer će prehrana biti nekvalitetna. Bit će puno bolesti, farmacija će nam prodavati svoje proizvode i lijekove, tako da i oni dobe svoj dio kolača. A sada ono najstrašnije. Zbog posljedica uvođenja Codexa na svijetu će umrijeti oko 3 milijarde ljudi. Da, tako je, 3 milijarde!!! Zašto? Zbog pomanjkanja hrane, nekvalitetne hrane, čak i od bolesti od kojih je moguće ozdraviti, jer će prirodni lijekovi biti zabranjeni, imunitet oslabljen zbog nekvalitetne genetski uzgojene hrane.

Koje je rješenje i što se može učiniti?
Širite ovu vijest. Recite svim prijateljima, znancima, školskim prijateljima, suradnicima, obitelji i jednostavno svima koje poznajete. Pišite blogove, šaljite mailove, pričajte o tome. Vremena je malo, ali još nije prekasno. Codex treba stupiti na snagu 31. prosinca 2009. i zato treba požuriti.

Za Codex Alimentarius zadužena je posebna komisija. 1994. godine pokušali su uvesti Codex u SAD, ali su ljudi uvidjeli o čemu se radi i naveliko pisali lakoalnim političarima, kongresmenima. Trgovačkim lancima je postalo jasno da će propasti ukoliko se uvede Codex, te su sami lobirali za sprječavanje njegovog uvođenja. I zajedno su postigli da Codex na kraju nije uveden. Na to se komisija okrenuli Europi i, prema svim pokazateljima, tu će im uspjeti. Računaju na veću podjeljenost trgovine i slabiju komunikaciju među državama, što je točno. 31. prosinac je dan D. Još nije kasno, zato vas molim da širite vijest.

Šta ako se Codex stvarno uvede?
U tom vam slučaju toplo preporučam da jedete što je više moguće doma uzgojene i prerađene hrane. I još nešto vrlo važno. Čuvajte sjeme!!! Uvođenjem Codexa bit će teško ili gotovo nemoguće kupiti genetski neprerađeno sjeme. Zato ih obavezno spremajte kod kuće. Ako imate mogućnost, povećajte svoj vrt i pokušajte napraviti što veće zalihe zimnice, kako biste i preko zime mogli jesti što više zdrave hrane. Budite oprezni što kupujete. Najčešće su proizvodi većih i najviše reklamiranih proizvođača ustvari najgori za zdravlje.

Pravomoćna presuda

Prvi hrvatski svećenik pedofil ide u zatvor

Zbog bludničenja nad petoricom dječaka u dobi između 10 i 12 godina, Županijski sud potvrdio je trogodišnju zatvorsku kaznu 65-godišnjem svećeniku Dragi Ljubičiću, bivšem župniku crkve na Rabu.

Sutkinja Općinskog suda Tatjana Čargonja prije dvije godine nepravomoćno osudila svećenika i vjeroučitelja crkvi Svete Lucije u župi Banjol.

Suđenje se odvijalo iza zatvorenih vrata suda za mladež, no sutkinja Čargonja je prilikom izricanja jedinstvene kazne naglasila da je iskaz maloljetnih žrtava bio presudan. Rekla je da su iskazi oštećenih maloljetnika vjerodostojni i kvalitetni, odgovaraju psihologijskom nalazu načina i držanja prilikom njihova svjedočenja.

Nakon što je sredinom lipnja 2007. godine slučaj otkriven, župnik je priveden u istražni centar Županijskog suda. No, ubrzo je pušten, ali uz sučevu izrečenu mjeru opreza, strogu zabranu komuniciranja s oštećenicima i njihovim roditeljima, odnosno obiteljima.

Iako je biskup Krčke biskupije Valter Župan izvijestio da je Ljubičić razriješen župničke dužnosti , činilo se da će svećenik biti izoliran do pravomoćnosti presude. No, prilično neugodno odjeknula je vijest sredinom srpnja 2007., nedugo nakon što je sudac donio rješenje o mjeri opreza, da svećenik Drago Ljubičić služi nedjeljnu misu u mjesnoj crkvi Poljice na Krku.

Crkva se odmah oglasila i objasnila "da za svećenika nije zatražena potpuna izolacija pa tako nema zakonskih prepreka koje bi mu priječile činiti božju službu". No, kasnije se Ljubičić nije pojavljivao ni na nedjeljnim misama, piše Novi list.

Vijest o pravomoćnoj presudi svećeniku Dragi Ljubičiću, komentirao je Danijel Delonga, voditelj Ureda za odnose s javnošću Riječke nadbiskupije.

"Ako je odluka suda konačna valja ju poštivati. O detaljima suđenja Riječka nadbiskupija nije obaviještena jer nije nadležna za spomenutog svećenika. O njegovoj daljnjoj sudbini unutar Crkve odlučivat će krčki biskup. U ovome trenutku možemo samo ponoviti da je Crkva spremna sankcionirati ovakve slučajeve kada se krivnja dokaže. Pored toga, potrebno je brinuti i za sve koji su takvim postupcima oštećeni, te izraziti žaljenje i pokazati suosjećanje", komentirao je Delonga.

Novi list nije uspio dobiti komentar u Krčkoj biskupiji.

Čuček prvi osuđen

Prvi svećenik osuđen za pedofiliju bio je župnik iz zagrebačkih Šestina,

Ivan Čuček

, koji je 2003. bio osuđen na godinu i devet mjeseci zatvora nepravomoćnom presudom Općinskog suda u Zagrebu. Nakon godinu dana, Županijski je sud tu presudu preinačio u šest mjeseci uvjetnog zatvora s rokom kušnje od tri godine. Kako su obrazložili, zbog svećenikovih godina i zdravstvenog stanja.

Prema presudi, svećenik je bio kriv za 13 bludnih radnji, jer je "zavlačio ruke ispod intimnog rublja na područje gologa dječjeg tijela, što prelazi dobrohotno dodirivanje i usmjereno je upravo na zadovoljenje spolne pohote okrivljenoga".

Novi skandal je izbio 2007., jer je Čuček ponovno služio mise, i to prije isteka roka kušnje. U Crkvi nisu vidjeli ništa sporno.

Net.hr

-Čudno da Crkva ne vidi ništa sporno.... pa se pitam koga treba štititi Crkva, zločince ili žrtve...

Zaista sramotno, pogotovo kad se radi o svećenicima koji bi trebali biti nekakvi moralni stupovi naroda.... fuj

Svećenik opljačkao banku

FOTO: Getty Images

Neimenovani svećenik iz Poljske odlučio se na nesvakidašnji čin usmjeren protiv Boga i zakona te je uz prijetnju hladnim oružjem izvršio pljačku.

Poljski svećenik (37) uhićen je pod sumnjom da je sudjelovao u oružanoj pljački, pišu 24sata. Glasnogovornik policije je izjavio za medije da snage reda i mira vjeruju da je muškarac, po zanimanju svećenik, opljačkao banku u Szamotulyju. Božji službenik je navodno pri pljački prijetio nožem, a ruka pravde stigla ga je samo sat vremena kasnije. Otuđio je oko 1000 dolara, a koja ga je nevolja navela na ovaj čin nije poznato.

-Kako da ovo komentiram???